Sual: Что говорит наша вера о лотерее, лото, тото и других играх "на удачу" и выигрыше в связи с ними?
В нашей вере является запретным стремление заработать “в минуту” целое состояние, не прилагая к этому никаких усилий, или потерять его, связавшись с предложениями с неизвестным результатом. Карты, нарды и прочие игры на деньги относятся к этой категории игр “с состоянием”. Лотерея и все ее разновидности тоже относятся к этой категории… Часть суммы забирают организаторы, а остальная распределяется между людьми в соответствии с характером и условиями игры. ((Устойчивый заработок, если так можно выразиться, имеют организаторы лотереии. Выигравшие участники являются его прикрытием, “дымовой завесой процесса. А проигравшие это, те, которые оплачивают все его расходы (Р.О.).)) Поскольку игры “на удачу” (на шанс) распространены сегодня во всем мире, а еще и постоянно возникают их новые разновидности, постольку вера может помочь людям принять правильное решение в этом вопросе. …В докораническую эру у арабов было нечто подобное нашей современной лотерее. Они гордились ею… К примеру, резали верблюда, делили его на 28 частей. Участники оплачивали стоимость верблюда и тянули жребий между собой…Было 10 стрел. 3 из них были пустые. Эти стрелы клались в мешок. Человек, которому доверяли, тянул жребий. Пустая стрела не давала права на пай. А выигравшие отдавали свой выигрыш бедным. Наша вера квалифицировала это как “азартную игру на деньги” и запретила. ((см.: Muhammed Hamdi Yazır, Hak Dini Kur’an Dili, c. 1, s. 764-765.))
Собирать деньги даже на благотворительные цели посредством азартных игр или лотереи не допустимо ни для организаций, ни для частных лиц. Цель благородная, но средство ложное… В нашей вере утвердился принцип: сначала польза, а затем вычищение скверны… В силу всего этого само собой становится понятным, что по нашей вере невозможно одобрить ни что из того, что связано с такими явлениями, как лотерея, “игра на удачу” или “на шанс” и т. д. Даже если это делается с благотворительной целью.
